Bettina Geisselmann

CAMPANAS DEL DIABLO | Bettina Geisselmann

FUERA DE LUGAR | Iglesia de Las Francesas (Valladolid)

13 enero al 12 febrero 2023


La instalación consiste en una lámpara circular compuesta por unas 60 flores de estramonio, confeccionadas en papel, suspendida en la bóveda de la nave central junto a la puerta de la iglesia. Las flores campaniformes, que cuelgan por parejas enfrentadas, planteando un diálogo entre opuestos, simbolizan en esta obra una serie de discriminaciones ejercidas históricamente por el orden de la institución eclesiástica, que dejaba fuera, en la periferia, a partes de la sociedad estigmatizadas por su etnia, condición social, sexo o edad.


La Datura Stramonium -campana del diablo- es una planta que crece en huertas y campos de cultivo. Su nombre procede de la acepción “estremonia”, que en castellano y catalán antiguo significan brujería o magia.
La brujería, tal y como la conocemos hoy, nace al amparo de la teología cristiana medieval. Tras la caída del Imperio Romano, la expansión del cristianismo germinó con fuerza en las ciudades, pero en menor medida en el medio rural, donde sobrevivieron cultos y creencias ancestrales.
En el Siglo de Oro, el ejemplo más ilustrativo de la literatura sobre los ungüentos de brujas lo encontramos en la novela cervantina El coloquio de los perros, cuya acción transcurre en
Valladolid. En la conversación que mantienen dos perros, uno de ellos comenta las actividades de su ama, una anciana bruja experta en la elaboración de ungüentos y unturas con hierbas psicotrópicas.
La historia de la brujería en España está vinculada a una doble discriminación racista y misógina. La mayoría de las personas acusadas de brujería ante tribunales de la Inquisición eran de etnia gitana, gentes de paso o descendientes de conversos.
Además, la criminalización de brujas, hechiceras y curanderas escondía el interés de la institución eclesiástica por apartar a la mujer de cualquier práctica que tuviera matices científicos. Estas mujeres independientes con conocimientos de hierbas medicinales eran a menudo las únicas personas que daban asistencia sanitaria a la población desprotegida, y especialmente, en el parto.
El estramonio, actualmente utilizado en farmacología, estaba arraigado como afrodisíaco pecaminoso asociado a las recetas de brujas y hechiceras. La fascinación por lo oculto y por las sustancias naturales, que ayudaban a alterar estados de conciencia, estaba muy extendida en la sociedad común, en la que las penurias marcaban el día a día.

Bettina Geisselmann

Bio |  Göppingen, Alemania, 1966 | Estudió Económicas en Augsburg (Alemania) y Postgrado en Grabado y Fotografía en el Instituto Superior de Arte de La Habana (Cuba). Su práctica artística reflexiona sobre las percepciones subjetivas en las maneras de representar el mundo y las relaciones con nuestro medio natural, con un creciente interés por el equilibrio socio-económico. Su trabajo tiene carácter multidisciplinar, con especial interés por el juego objetual de la representación, la instalación y la fotografía. En sus proyectos tienen un notable protagonismo materiales como el hielo, las elementos vegetales, los periódicos y, en los últimos años, el vidrio y la porcelana. En su trayectoria destaca su participación en la Bienal de La Habana, PHOTOEspaña, Estampa, ArtMadrid y Fotonoviembre. En los últimos años ha expuesto en Museo Patio Herreriano (Valladolid), Gabinete Art Fair, Hybrid Festival y Museo de la Evolución Humana (Burgos). | www.bettina-geisselmann.com | instagram |